Black Pigeon

Nicola Sacco and Bartolomeo Vanzetti were Italian immigrants and anarchists in the USA who were convicted of murder during a robbery in 1920 in Braintree, Massachusetts. They were electrocuted seven years later. Their conviction was controversial and all over the world protests against their unfair treatment were held. We will read and discuss texts about the case, how Sacco and Vanzetti were supported, and poetry that was written in response to their deaths. Robert D’Attilio, […]

Nach dem ersten Aufschlag geht es nun weiter. Bei dem ersten Treffen haben wir uns gemeinsam über die Entwicklungen informiert. Wir haben uns gegenseitig kennengelernt. Haben erste Kontakte geknüpft. Haben über die Entwicklungen diskutiert und wollen nun ans Machen kommen. Das heißt wir wollen uns organisieren und weiter über die Planungen für den Hafen diskutieren. Wir planen gerade das Treffen und vorläufig sind das erstmal unsere Fragen: Was ist zu tun? Brauchen wir genauere Analysen? […]

Samstag 8. Dezember 2018 ab 19 Uhr – Herwarthstraße 7, 48143 Münster Nicht nur in Zeiten des gesellschaftlichen Rechtsrucks ist es notwendig, über alternative Gesellschaftssysteme nachzudenken. Der Anarchismus stellt unser heutiges Gesellschaftssystem komplett in Frage. Viele denken als erstes an Chaos und Gewalt, wenn sie das Wort “Anarchie” hören. Anarchie bedeutet “Ordnung ohne Herrschaft”, würden Anarchist*innen einwenden. Aber was meinen sie damit genau? Und wie wollen sie dieses Ziel erreichen? In einem kurzen Vortrag wird […]

Die Revolution 1918/19 machte mit der Monarchie ein Ende – wie fast alle Revolutionen ohne Mord, Terror und Blutvergießen. Erst die Konterrevolution ab Ende 1918 ließ die Geburt der „Weimarer Republik“ zu einer blutigen Angelegenheit werden, die ihren Höhepunkt im faschistoiden „Kapp-Putsch“ im März 1920 fand. Andreas Müller von der Geschichtswerkstatt Dortmund hat sich mit der Revolutionszeit vor 100 Jahren in Dortmund beschäftigt. Er weiß, dass es hier starke antiautoritäre Tendenzen in der Arbeiterschaft gab. […]

Die Rechtfertigung der heutigen Gesellschaft ist gleichzeitig dünn und hart: „Der Kapitalismus ist die am wenigsten schlechte Gesellschaft zu der Menschen fähig sind“. Emanzipatorische Ansätze verhalten sich hierzu radikal-kritisch, indem sie auf die Verwirklichung einer befreiten, solidarischen Gesellschaft zielen. Doch sind wir Menschen überhaupt zu solch einer freien-solidarischen Gesellschaft fähig? Liegt diese im menschlichen Möglichkeitsraum? Und wie müsste diese grundlegend funktionieren, damit sie menschlich möglich ist? Eine Antwort wird ungern versucht, da das Bilderverbot das […]